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La estética negativa de Platón Autor: Juan España Sumario : El Hipias mayor y el Lisis son textos refutativos, que si bien se disponen a reflexionar   y examinar categorías estéticas de la tradición occidental, su auténtico fin consiste en desmantelar las tesis preexistentes sobre lo bello, las cuales la sociedad griega hereda de personajes como Hesíodo u Homero. ******** Tanto el Hipias mayor como el Lisis -diálogos platónicos- pueden considerarse como dos obras que forman parte de la denominada “ estética negativa ” de Platón -noción elaborada por Raymond Bayer en su ‘Historia de la Estética’-; en concreto, estos textos son importantes dada su naturaleza refutativa ya que permiten conocer al lector atento las tesis y concepciones sobre lo bello, el amor y la amistad de la tradición preplatónica: Hesíodo, Homero, Heráclito, Pitágoras y otros se citan en ambos diálogos, con el objetivo de ser criticados, examinados, analizados, o en palabras de Hipias, es...

La belleza en Platón Autor: Juan España Sumario : El origen de la disputa sobre lo bello, un debate con varios siglos de historia, tiene sus orígenes en la crítica que antepone Platón sobre la teoría sensualista que emplearon los sofistas para tratar el tema de la belleza; frente al relativismo que producen los segundos, el filósofo griego nos invita a reconocer que lo bello posee una naturaleza objetiva y que la filosofía es capaz de dilucidar ********* ¿Atribuimos la cualidad de bello a un objeto porque es en sí mismo bello, o por el contrario, dicha cualidad sólo se haya en el objeto porque nosotros se la hemos atribuido? Esta pregunta alude a la disputa que proliferó durante veinticuatro siglos de reflexión estética dentro de la tradición cultural occidental en torno a la categoría de belleza; se trata del debate entre “ la estética objetivista y la subjetivista ” (Tatarkiewicz, 231); la primera de ellas, fue defendida por el filósofo griego Platón (427...